{"id":829,"date":"2018-07-18T15:25:42","date_gmt":"2018-07-18T13:25:42","guid":{"rendered":"https:\/\/blogy.rvp.cz\/peutel\/?p=829"},"modified":"2018-07-18T15:25:42","modified_gmt":"2018-07-18T13:25:42","slug":"prvni-z-mych-scrap-books","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogy.rvp.cz\/peutel\/2018\/07\/18\/prvni-z-mych-scrap-books\/","title":{"rendered":"Prvn\u00ed z m\u00fdch scrap-books"},"content":{"rendered":"

         K leto\u0161n\u00edmu roku osmi\u010dkov\u00fdch v\u00fdro\u010d\u00ed jsem pro sebe na\u0161la dal\u0161\u00ed. Najisto nebude obecn\u011b vzpom\u00edn\u00e1no, ale\u2026V roce 1838 se v Praze narodila Josefa K\u0159\u00ed\u017ekov\u00e1, kter\u00e1 cel\u00fd \u017eivot spojila s domem U Hal\u00e1nk\u016f. Dnes ten pra\u017esk\u00fd d\u016fm zn\u00e1me jako N\u00e1prstkovo muzeum asijsk\u00fdch, africk\u00fdch a americk\u00fdch kultur. V prvn\u00edch desetilet\u00edch 19.stolet\u00ed v dom\u011b na Betl\u00e9msk\u00e9m pl\u00e1cku provozovala \u017eivnost pivovarnickou a vinopalnickou pan\u00ed Anna Fingerhutov\u00e1, kter\u00e1 \u201esv\u00fdm majetkem pat\u0159ila k nejbohat\u0161\u00edm \u017een\u00e1m Prahy, ale proslula p\u0159edev\u0161\u00edm svou dobro\u010dinnost\u00ed. M\u011bla p\u0159irozenou autoritu a to s jej\u00edm bohatstv\u00edm z n\u00ed \u010dinilo \u017eenu, kter\u00e9 se neodporovalo\u201c.<\/em> Neodporovala j\u00ed ani Pepi\u010dka K\u0159\u00ed\u017ekov\u00e1, po l\u00e9ta jej\u00ed v\u011brn\u00e1 slu\u017eebnice a pomocnice, krom\u011b jin\u00e9ho jedna ze zakladatelek Americk\u00e9ho klubu dam.<\/em> Teprve po smrti tvrdo\u0161\u00edjn\u011b stavovsk\u00e9 Pan\u00edmaminky<\/em> v roce 1875 se Josefa K\u0159\u00ed\u017ekov\u00e1 mohla st\u00e1t \u2013 civiln\u00edm s\u0148atkem \u2013 \u017eenou Vojt\u011bcha Fingerhuta, po\u010de\u0161t\u011bn\u011b n\u00e1m zn\u00e1m\u00e9ho Vojt\u011bcha N\u00e1prstka.<\/p>\n

         \u0160\u0165astnou n\u00e1hodou se mi dostala do rukou p\u00e9\u010d\u00ed vydavatelstv\u00ed N\u00e1rodn\u00edho muzea n\u00e1dhern\u011b vypraven\u00e1 publikace Jen N\u00e1prstkov\u00e1, pros\u00edm\u2026Neoby\u010dejn\u00fd \u017eivot v dobov\u00fdch pramenech.<\/em> \u010cetba zachycuj\u00edc\u00ed v \u0161irok\u00e9m z\u00e1b\u011bru spole\u010densk\u00e9 d\u011bn\u00ed a \u017eivot v Praze druh\u00e9 poloviny 19. stolet\u00ed bude z\u00e1\u017eitkem! Autorka Milena Seck\u00e1 shrom\u00e1\u017edila neuv\u011b\u0159iteln\u00e9 mno\u017estv\u00ed dokumenta\u010dn\u00edho materi\u00e1lu, autentick\u00e9 vzpom\u00ednky Josefy N\u00e1prstkov\u00e9 na revolu\u010dn\u00ed rok 1848, z\u00e1pisky o  kontaktech s v\u00fdznamn\u00fdmi osobnostmi, kter\u00e9 zn\u00e1me ji\u017e jen velmi zplo\u0161t\u011ble , den\u00edkov\u00e9 post\u0159ehy ,r\u016fzn\u00e9 v\u00fdpisky z p\u0159edn\u00e1\u0161ek, kup\u0159\u00edkladu i Americk\u00e9ho klubu dam, ale tak\u00e9 \u2013 cituji: \u201eV archivu N\u00e1prstkova muzea  je unik\u00e1tn\u00ed sb\u00edrka v\u00fdst\u0159i\u017ekov\u00fdch knih (tzv. scrap-books), kter\u00e9 uchov\u00e1vaj\u00ed zpr\u00e1vy a \u010dl\u00e1nky z periodik k nejr\u016fzn\u011bj\u0161\u00edm t\u00e9mat\u016fm\u201c. <\/em>Najednou se na sv\u00e9 \u2013 ji\u017e \u010dty\u0159i \u2013 velk\u00e9, \u0161palkov\u011b siln\u00e9 se\u0161ity v tvrd\u00fdch desk\u00e1ch, do nich\u017e si roky zapisuju nebo lep\u00edm, co m\u011b zaujme, d\u00edv\u00e1m trochu jinak. Chra\u0148 b\u016fh!\u2013 nechci jim p\u0159isuzovat nepat\u0159i\u010dn\u00fd v\u00fdznam a d\u016fle\u017eitost. Ale p\u0159ece \u2013 pro m\u011b jsou jak\u00fdmisi \u201escrap-books\u201c. N\u011bkdy se koch\u00e1m \u2013 v\u00edm, \u017ee hodn\u011b bl\u00e1hov\u00fdm a po\u0161etil\u00fdm – pomy\u0161len\u00edm, \u017ee budou jedin\u00fdm cenn\u011bj\u0161\u00edm odkazem m\u00fdm dnes ji\u017e zna\u010dn\u011b odrostl\u00fdm a po sv\u011bt\u011b roztrou\u0161en\u00fdm vnou\u010dat\u016fm, \u017ee je t\u0159eba po drahn\u00fdch letech zaujmou, n\u011bco jim o babi\u010dce napov\u00ed\u2026Faktem z\u016fst\u00e1v\u00e1, \u017ee mi ty v\u00fdpisky a v\u00fdst\u0159i\u017eky mnohokr\u00e1t \u2013 krom\u011b jin\u00e9ho – poslou\u017eily ve v\u00fduce ve \u0161kole, z\u00e1kladn\u00ed i na vysok\u00e9.<\/p>\n

         Pr\u00e1zdninov\u011b troufale za\u010d\u00edn\u00e1m listovat mou prvn\u00ed \u201escarp-book\u201c \u2013 \u010dasov\u011b za\u0159aditelnou podle z\u00e1pisu na posledn\u00ed stran\u011b: Tento se\u0161it skon\u010dil v ned\u011bli 16.12.1990. Au fait!<\/em> Listuji, line\u00e1rn\u011b, bez p\u0159eskakov\u00e1n\u00ed, v\u00fdb\u011brov\u011b nab\u00edz\u00edm n\u011bco k zamy\u0161len\u00ed, k \u00favaze, koment\u00e1\u0159 p\u0159id\u00e1v\u00e1m jen v p\u0159\u00edpad\u011b, \u017ee se mi vybav\u00ed n\u011bjak\u00e1 vzpom\u00ednka na \u0161kolu, na propojen\u00ed s v\u00fdukou, nejprve na Z\u0160 pro vadn\u011b mluv\u00edc\u00ed, od roku 1986 na pedagogick\u00e9 fakult\u011b.<\/em><\/p>\n

            Hned na t\u0159et\u00ed str\u00e1nce je m\u016fj milovan\u00fd Johann Wolfgang Goethe<\/em><\/strong>:  <\/em><\/p>\n

Jdi! A poslu\u0161en m\u00fdch rad<\/em><\/p>\n

u\u010d se v mladosti sv\u00e9 jaru<\/em><\/p>\n

moud\u0159eji dn\u016f u\u017e\u00edvat:<\/em><\/p>\n

na velik\u00fdch vah\u00e1ch zdaru<\/em><\/p>\n

z\u0159\u00eddka jaz\u00fd\u010dek z\u0159\u00ed\u0161 st\u00e1t,<\/em><\/p>\n

mus\u00ed\u0161 stoupat, nebo klesat,<\/em><\/p>\n

vl\u00e1dnout, vyhr\u00e1t v boji sv\u00e9m,<\/em><\/p>\n

nebo ztr\u00e1cet, p\u0159isluhovat,<\/em><\/p>\n

trp\u011bt, nebo triumfovat,<\/em><\/p>\n

kovadlinou b\u00fdt \u2013 \u010di kladivem.<\/em><\/p>\n

         Mo\u017en\u00e1 a\u017e p\u0159\u00edli\u0161 pragmatick\u00e9 povzbuzen\u00ed t\u011bm bez sebev\u011bdom\u00ed, nesm\u011bl\u00fdm, v\u00e1hav\u00fdm a p\u0159e\u0161lapuj\u00edc\u00edm. V\u0161ak ta slova b\u00e1sn\u00edk tak\u00e9 pozd\u011bji doplnil  pozn\u00e1mkou: Jsou ctnosti, kter\u00e9 jako by tkv\u011bly v nedostatku s\u00edly a kter\u00e9 jsou silou nejv\u011bt\u0161\u00ed, jen\u017ee dovnit\u0159 obr\u00e1cenou\u2026.B\u00fdt kladivem zd\u00e1 se v\u0161em \u017e\u00e1doucn\u011bj\u0161\u00ed a slavn\u011bj\u0161\u00ed, ne\u017e b\u00fdt kovadlinou. Ale kolik s\u00edly je t\u0159eba vydr\u017eet ty ustavi\u010dn\u00e9, st\u00e1le opakovan\u00e9 \u00fadery!<\/em> Kdy\u017e to v\u0161e promysl\u00edme, m\u016f\u017eeme ji\u017e bez obav dodat zn\u00e1m\u011bj\u0161\u00ed, p\u0159\u00edmo\u010da\u0159ej\u0161\u00ed ver\u0161e z Fausta:<\/p>\n

Zde pevn\u011b st\u016fj, zde znej se rozhl\u00ed\u017eet,<\/em><\/p>\n

zdatn\u00e9mu nen\u00ed n\u011bm\u00fd tento sv\u011bt.<\/em><\/p>\n

Na\u010d by mu bylo ve v\u011b\u010dnu se topit!<\/em><\/p>\n

Ba, t\u00edmto smyslem proniknut chci b\u00fdti,<\/em><\/p>\n

posledn\u00ed z\u00e1v\u011br moudrosti je ten:<\/em><\/p>\n

jen pak jsi hoden svobody a \u017eit\u00ed,<\/em><\/p>\n

kdy\u017e rve\u0161 se o n\u011b den co den.<\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

       Svou pon\u011bkud punti\u010dk\u00e1\u0159skou povahu a po p\u0159edc\u00edch vyhran\u011bn\u00fd smyl pro povinnost jsem \u010dastokr\u00e1t op\u00edrala o Michelangela<\/em><\/strong>:  Dokonalost se dosahuje mali\u010dkostmi, ale dokonalost nen\u00ed mali\u010dkost. <\/em>A co teprve  Buddhovo:<\/em><\/strong> Ko\u0159enem v\u0161eho zla je nedostatek pozn\u00e1n\u00ed <\/em> – to si m\u016f\u017eu s l\u00edtost\u00ed opakovat st\u00e1le, p\u0159\u00edklady z na\u0161\u00ed ka\u017edodennosti net\u0159eba vyhled\u00e1vat a dod\u00e1vat, jen se porozhl\u00e9dn\u011bme kolem sebe, zaposlouchejme se do hovoru lid\u00ed, o televizn\u00edch diskus\u00edch nemluv\u011b, vezm\u011bme do rukou noviny, pus\u0165me si rozhlas\u2026.<\/p>\n

         Rad\u011bji n\u011bco na radostn\u011bj\u0161\u00ed notu, a\u010dkoliv\u2026Z\u016fstanu u novin. Z denn\u00ed prob\u00edrky Lidov\u00fdmi novinami u\u017e v\u00edm, kter\u00e1 pan\u00ed redaktorka m\u00e1 vnou\u010data z\u00e1pas\u00edc\u00ed s rozborem v\u011btn\u00fdm, kter\u00fd redaktor \u201edost\u00e1v\u00e1 kop\u0159ivku\u201c p\u0159i jak\u00e9koli zm\u00ednce o povinn\u00e9 maturit\u011b z matematiky. V\u0161echny ty \u0161iroce a v\u00e1\u0161niv\u011b diskutovan\u00e9 probl\u00e9my za\u010d\u00ednaj\u00ed u u\u010ditele. Budu hodn\u011b neskromn\u00e1 a sm\u011ble prohl\u00e1s\u00edm, \u017ee um\u00edm<\/em> s \u017e\u00e1ky (i se studenty) bezbolestn\u011b zvl\u00e1dnout zd\u00e1nliv\u00e9 z\u00e1ludnosti rozboru v\u011btn\u00e9ho i ur\u010dov\u00e1n\u00ed v\u011bt v souv\u011bt\u00edch. Psala jsem o tom \u2013 metodicky \u2013 v\u00edcekr\u00e1t. Raz\u00edm p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed, \u017ee ty pomlouvan\u00e9 v\u011btn\u00e9 rozbory posiluj\u00ed p\u0159edev\u0161\u00edm logick\u00e9 my\u0161len\u00ed (pot\u0159ebn\u00fd krok ke kritick\u00e9mu). Um\u011bt naj\u00edt j\u00e1dro v\u00fdpov\u011bdi, um\u011bt se zeptat na vedlej\u0161\u00ed v\u011btu atd. ((rozhodn\u011b ne p\u0159es d\u016fraz na spojky atd.).  Moji (v\u011bt\u0161inou) osm\u00e1ci na Z\u0160 pro vadn\u011b mluv\u00edc\u00ed neblah\u00fdm vlivem vady \u0159e\u010di nebyli zrovna \u017e\u00e1dn\u00ed jedni\u010dk\u00e1m a \u0161koln\u00ed nad\u0161enci. M\u00fdm c\u00edlem bylo ud\u011blat z nich (mou terminologi\u00ed) \u0161koln\u00ed alkoholiky, d\u00e1t jim ochutnat dosud ve \u0161kole tak \u0159\u00eddce za\u017e\u00edvan\u00fd pocit \u00fasp\u011bchu. Kac\u00ed\u0159sky jsem p\u0159i rozborech souv\u011bt\u00ed prvn\u00ed siln\u011b a opojn\u011b povzbudiv\u00e9 ostruhy z\u00edsk\u00e1vala se sv\u00fdmi \u017e\u00e1ky na vedlej\u0161\u00ed v\u011bt\u011b dopl\u0148kov\u00e9. U\u017e s\u00e1m dopln\u011bk ! N\u011bco tak hr\u016fzostra\u0161n\u00e9ho! P\u0159i tro\u0161e u\u010ditelsk\u00e9 \u0161ikovnosti to \u0161lo! Jen dod\u00e1m, \u017ee obdobn\u011b jsem sv\u00e9 studentky logopedie m\u011bla k tomu, aby p\u0159i \u00faprav\u011b vadn\u00e9 (nespr\u00e1vn\u00e9) v\u00fdslovnosti za\u010d\u00ednaly \u2013 samoz\u0159ejm\u011b za jist\u00fdch nezbytn\u00fdch p\u0159edpoklad\u016f \u2013 pr\u00e1v\u011b vyvozov\u00e1n\u00edm ob\u00e1van\u00e9 hl\u00e1sky \u0158! Pro rozbory jsem si vyb\u00edrala zaj\u00edmav\u00e9 texty, \u010dasto n\u011bkter\u00e9 z t\u011bch v m\u00fdch se\u0161itech \u2013 \u0159ekn\u011bme scarp-books. Pamatuji, \u017ee na jedn\u00e9 z hospitac\u00ed pro rodi\u010de jsme vyrukovali (samoz\u0159ejm\u011b bez p\u0159edchoz\u00ed p\u0159\u00edpravy!) s Francois Villonem.<\/em><\/strong> Rozeb\u00edrali jsme meotarem (zp\u011btn\u00fdm projektorem) prom\u00edtnut\u00fd text: <\/em><\/strong><\/p>\n

Ach bo\u017ee, kdybych studoval<\/em><\/p>\n

a sv\u00e9ho ml\u00e1d\u00ed v dob\u011b ru\u0161n\u00e9<\/em><\/p>\n

se na dobr\u00e9 jen mravy dal,<\/em><\/p>\n

dnes bych m\u011bl d\u016fm a kut\u011b slu\u0161n\u00e9!<\/em><\/p>\n

J\u00e1 v\u0161ak co d\u00edtko neposlu\u0161n\u00e9<\/em><\/p>\n

jen ut\u00edkal jsem ze \u0161koly.<\/em><\/p>\n

Te\u010f p\u00ed\u0161u v nouze chv\u00edli kru\u0161n\u00e9,<\/em><\/p>\n

a\u017e srdce z toho rozbol\u00ed.<\/em><\/p>\n

Kluci – vzhledem k v\u00fdskytu vady \u0159e\u010di jsem u\u010dila p\u0159ev\u00e1\u017en\u011b hochy \u2013 u\u017e st\u0159edov\u011bk\u00e9ho rebela znali , nejm\u00e9n\u011b ze dvou verz\u00ed jeho epitafu (m\u00e1m jich v\u00edc):<\/p>\n

Franti\u0161ku, u\u017e t\u011b nepot\u011b\u0161\u00ed,<\/em><\/p>\n

\u017ee Francouz jsi a ze vsi zdej\u0161\u00ed,<\/em><\/p>\n

te\u010f opr\u00e1tku ti na krk v\u011b\u0161\u00ed,<\/em><\/p>\n

a\u0165 pozn\u00e1, o\u010d je zadek t\u011b\u017e\u0161\u00ed.<\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

Jsem Franta Francouz, toho \u010dert si v\u00e1\u017e\u00ed,<\/em><\/p>\n

v\u017edy\u0165 rodn\u00e1 Pa\u0159\u00ed\u017e se m\u011b zbavit sna\u017e\u00ed.<\/em><\/p>\n

Te\u010f \u0161\u00edje, na n\u00ed\u017e opr\u00e1tku mi v\u00e1\u017e\u00ed,<\/em><\/p>\n

\u0159ve z plna hrdel, kolik prdel v\u00e1\u017e\u00ed.<\/em><\/p>\n

Nebylo na m\u00edst\u011b, abych pubert\u00e1ln\u00ed v\u011bk sv\u00fdch sv\u011b\u0159enc\u016f zat\u011b\u017eovala dal\u0161\u00edmi Villonov\u00fdmi ver\u0161i, ale pro sebe je m\u00e1m zapsan\u00e9:<\/p>\n

Je mi tak l\u00edto m\u00e9ho ml\u00e1d\u00ed,<\/em><\/p>\n

kdy fraje\u0159il jsem,dov\u00e1d\u011bl,<\/em><\/p>\n

s\u00e1m b\u016fh v\u00ed, kam ta l\u00e9ta p\u00e1d\u00ed,<\/em><\/p>\n

a j\u00e1 bych zadr\u017eet je cht\u011bl.<\/em><\/p>\n

M\u016fj mlad\u00fd \u010das! Kam ode\u0161el?<\/em><\/p>\n

\u010ci odklusal? Kdo m\u016f\u017ee \u0159\u00edct? <\/em><\/p>\n

Najednou n\u011bkam odlet\u011bl<\/em><\/p>\n

a nenechal mi v\u016fbec nic.<\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

         Ono je zbyte\u010dn\u00e9 v tom v\u011bku p\u0159\u00edli\u0161 moralizovat. Plat\u00ed m\u00edn\u011bn\u00ed Jamese Thurbera:<\/em><\/strong> Nejsmutn\u011bj\u0161\u00ed slova, kter\u00e1 p\u0159eup\u0159\u00edmn\u011b rad\u00ed, jsou slova vypl\u00fdtvan\u00e1 pro bl\u00e1hov\u00e9 ml\u00e1d\u00ed.<\/em> O n\u011bco diskutabiln\u011bj\u0161\u00ed je se sv\u00fdm n\u00e1zorem Jan Amos Komensk\u00fd:<\/em><\/strong> Komukoli prosp\u011bti m\u016f\u017ee\u0161, prosp\u00edvej r\u00e1d, mo\u017eno-li cel\u00e9mu sv\u011btu. Slou\u017eiti a prosp\u00edvati je vlastnost povah vzne\u0161en\u00fdch.<\/em><\/p>\n

         \u0158e\u010dov\u00fdmi probl\u00e9my nahlodan\u00e9 a zra\u0148ovan\u00e9 sebev\u011bdom\u00ed sv\u00fdch \u017e\u00e1k\u016f jsem se sna\u017eila narovn\u00e1vat kup\u0159\u00edkladu konstatov\u00e1n\u00edm Bertranda Russella:<\/em><\/strong> Smutn\u00e9 je, \u017ee hlup\u00e1ci jsou tak sebejist\u00ed a lid\u00e9 moud\u0159\u00ed tak plni pochybnost\u00ed. <\/em>A p\u0159i posm\u011b\u0161c\u00edch okol\u00ed jsem \u010dasto opakovala Adama Mickiewicze:<\/em><\/strong> Jed dala p\u0159\u00edroda plaz\u016fm, siln\u011bj\u0161\u00ed tvorov\u00e9 ho nemaj\u00ed.<\/em><\/p>\n

            <\/em>Mus\u00edm p\u0159i\u010dinit je\u0161t\u011b jednu podstatnou pozn\u00e1mku. <\/strong>V\u017edycky jsem poznamenala, \u201ekdo to \u0159ekl a kdo to byl\u201c \u2013 kr\u00e1tce a stru\u010dn\u011b, charakteristika jednou v\u011btou, zasazen\u00ed do doby, kdy \u017eil. Takov\u00fd v\u0161eobecn\u011b vzd\u011bl\u00e1vac\u00ed bonus, tvorba a podpora ment\u00e1ln\u00ed mapy m\u00fdch student\u00edk\u016f \u2013 pozd\u011bji tak\u00e9 studentek .<\/em><\/p>\n

         Nejsem fanati\u010dkou hesla \u0160kola hrou, <\/em>ostatn\u011b nespr\u00e1vn\u011b p\u0159isuzovan\u00e9ho J. A. Komensk\u00e9mu, autorem je Marcus Fabius Quintilianus (1.stolet\u00ed n. l., jeho Z\u00e1klady r\u00e9toriky u\u010ditel\u016fm v\u0159ele doporu\u010duji, zdaleka se nepou\u010d\u00ed \u201ejen\u201c o r\u00e9torice). Rozhodn\u011b bl\u00edzk\u00fd je mi Anatole France:<\/em><\/strong>\u010clov\u011bk se n\u011b\u010demu nau\u010d\u00ed jen tehdy, kdy\u017e se p\u0159i tom bav\u00ed. Um\u011bn\u00ed vyu\u010dovat je toliko um\u011bn\u00edm vzbudit v mlad\u00fdch du\u0161\u00edch zv\u011bdavost a touhu po v\u011bd\u011bn\u00ed a pak ji ukojit. V\u011bdomosti, je\u017e jsou n\u00e1siln\u011b vpravov\u00e1ny do hlavy, ucp\u00e1vaj\u00ed ji a dus\u00ed rozum i ch\u00e1pavost.<\/em><\/p>\n

         V hodin\u00e1ch \u010de\u0161tiny jsme se \u2013 p\u0159i jazykov\u00fdch rozborech \u2013 kr\u00e1lovsky bavili aforismy. P\u0159\u00edjemn\u00e9ho Ji\u0159\u00edho \u017d\u00e1\u010dka <\/em><\/strong>jsem potkala p\u0159i kr\u00e1tk\u00e9 televizn\u00ed spolupr\u00e1ci a potom hlavn\u011b jako pravideln\u00e9ho \u00fa\u010dastn\u00edka \u0160r\u00e1mkovy Sobotky. Jeho aforismy \u2013 mnohostrann\u00e9 , \u010dasem nekorodovan\u00e9 klenoty!<\/p>\n

Za pravdu je r\u016fzn\u00e1 sazba,<\/em><\/p>\n

n\u011bkdy pomn\u00edk, jindy vazba.<\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

<\/em>Tv\u00e1\u0159, ta mus\u00ed sn\u00e9st i jinovatku,<\/em><\/p>\n

jenom ty si hov\u00ed\u0161 v teple, zadku.<\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

Pou\u010dme se v chl\u00edvku u svin\u00ed,<\/em><\/p>\n

kdo se pere u koryta, ten se u\u0161pin\u00ed.<\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

 Neztr\u00e1cejte hlavu! Kdo to m\u00e1 po v\u00e1s ukl\u00edzet?<\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

Dali ti za pravdu? Kolik?<\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

Pravda v\u00edt\u011bz\u00ed, pravil Pyrrhos.<\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

Z hlav se setnou ty, co p\u0159e\u010dn\u00ed. Zato pr\u016fm\u011brn\u00ed jsou v\u011b\u010dn\u00ed.<\/em><\/p>\n

         Ve stejn\u00e9m duchu jsme nezapom\u00ednali ani na Karla Havl\u00ed\u010dka Borovsk\u00e9ho: <\/em><\/strong>Leno\u0161 a \u0159vi, daj\u00ed mzdu dv\u00ed! Pracuj a ku\u0161, hubu su\u0161!<\/em> Pamatuji, s jak\u00fdm gustem \u010detli ho\u0161i K\u0159est svat\u00e9ho<\/em> Vladim\u00edra,<\/em> kdy\u017e jsem zm\u00ednkou o t\u011bchto ver\u0161\u00edch doplnila osnovami na\u0159\u00edzen\u00e9ho Kr\u00e1le L\u00e1vru a Tyrolsk\u00e9 elegie.<\/em><\/strong><\/p>\n

            <\/strong>Nad v\u0161echny tlustopisy pedagogick\u00fdch teori\u00ed (mohla bych jmenovat jeden z nich se \u0161estat\u0159iceti definicemi pojmu u\u010ditel!) stav\u00edm Esej o lidsk\u00e9m rozumu Johna Locka<\/strong>: Ka\u017ed\u00e1 v\u011bc nezasahuje p\u0159edstavivost ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka stejn\u011b. Svou schopnost\u00ed porozum\u011bt se li\u0161\u00edme nem\u00e9n\u011b ne\u017e sv\u00fdmi patry v \u00fastech. Ten pak, kdo si mysl\u00ed, \u017ee t\u00e1\u017e pravda bude chutnat v\u0161em stejn\u011b v t\u00e9\u017ee \u00faprav\u011b, m\u016f\u017ee pr\u00e1v\u011b tak v\u011b\u0159it, \u017ee poct\u00ed kohokoli stejnou kuchyn\u00ed. Maso m\u016f\u017ee b\u00fdt tot\u00e9\u017e a zdrav\u011b v\u00fd\u017eivn\u00e9, a p\u0159esto ho ka\u017ed\u00fd nem\u016f\u017ee p\u0159ijmout s t\u00fdm\u017e ko\u0159en\u00edm, mus\u00ed b\u00fdt upraveno jin\u00fdm zp\u016fsobem, chcete-li, aby ho n\u011bkte\u0159\u00ed p\u0159ijali\u2026<\/em>Je velmi u\u017eite\u010dn\u00e9 pro n\u00e1mo\u0159n\u00edka, zn\u00e1-li d\u00e9lku sv\u00e9ho provazu, i kdy\u017e s n\u00edm nem\u016f\u017ee prom\u011b\u0159it v\u0161echny hloubky oce\u00e1nu. Sta\u010d\u00ed, kdy\u017e v\u00ed, \u017ee je dost dlouh\u00fd k tomu, aby dos\u00e1hl dna na t\u011bch m\u00edstech, kde je to nezbytn\u00e9 k \u0159\u00edzen\u00ed plavby, a aby ho varoval p\u0159ed najet\u00edm na m\u011bl\u010dinu, je\u017e by mu mohlo p\u0159ivodit zk\u00e1zu.<\/em><\/p>\n

        Jsem vd\u011b\u010dna osudu (existuje?), \u017ee m\u011b postavil do role u\u010ditelky. Souzn\u00edm s vyzn\u00e1n\u00edm Maxima Gork\u00e9ho<\/em><\/strong>: Kdy\u017e je pr\u00e1ce pot\u011b\u0161en\u00edm, je i \u017eivot \u0161t\u011bst\u00edm.<\/em> A to jsem p\u016fvodn\u011b u\u010ditelkou v\u016fbec b\u00fdt necht\u011bla! Naplnilo se, co jsem \u010dasto opakovala \u2013 ve \u0161kole i v soukrom\u00ed . Pravdu m\u00e1 Thomas Alva Edison<\/em><\/strong>: Tajemstv\u00ed \u00fasp\u011bchu v \u017eivot\u011b nen\u00ed d\u011blat, co se n\u00e1m l\u00edb\u00ed, ale nal\u00e9zat pot\u011b\u0161en\u00ed v tom, co d\u011bl\u00e1me.<\/em> A p\u0159idala bych je\u0161t\u011b Immanuela Kanta<\/em><\/strong>: Spal jsem a zd\u00e1lo se mi, \u017ee \u017eivot je kr\u00e1sa. Probudil jsem se a zjistil jsem, \u017ee je povinnost.<\/em><\/p>\n

         \u0160koln\u00ed kolbi\u0161t\u011b sice dost \u010dasto \u2013 ve spojitosti se spole\u010densk\u00fdm d\u011bn\u00edm a v\u00fdvojem – nebylo prostorem nejp\u0159\u00edzniv\u011bj\u0161\u00edm. Opakovan\u011b jsem si ov\u011b\u0159ovala tzv. Diderot\u016fv paradox<\/strong>: U\u010ditel jako ve\u0159ejn\u00fd pracovn\u00edk mus\u00ed jednat p\u0159irozen\u011b v nep\u0159irozen\u00e9 situaci. <\/em>Zp\u011btn\u011b v\u0161ak kolikr\u00e1t nahl\u00e9dneme, \u017ee se nem\u00fdlil ani Alexander von Humboldt<\/em><\/strong>, kdy\u017e tvrdil: Jen bou\u0159ky a vlny d\u00e1vaj\u00ed mo\u0159i \u017eivot a du\u0161i.<\/em> Pochopiteln\u011b jsem v\u00edckr\u00e1t narazila. Pro\u010d? Odpov\u011b\u010f bych na\u0161la u Antoina de Saint-Exup\u00e9ryho<\/em><\/strong>: Povol\u00e1n\u00ed sv\u011bdka ve mn\u011b v\u017edycky vyvol\u00e1valo hr\u016fzu. \u010c\u00edm jsem, jestli\u017ee se ne\u00fa\u010dastn\u00edm? Abych byl, mus\u00edm se z\u00fa\u010dast\u0148ovat.<\/em> M\u00fdlil se snad La Fontaine<\/em><\/strong>: Lid\u00e9, kte\u0159\u00ed ml\u010d\u00ed, jsou nebezpe\u010dn\u00ed?<\/em> Ka\u017ed\u00fd m\u016f\u017ee zauva\u017eovat nad slovy Agathy Christie<\/em><\/strong>: Nedok\u00e1\u017ee\u0161-li vlak \u0159\u00eddit, aspo\u0148 mu promaz\u00e1vej kola \u2013 na cestu \u017eivotem nen\u00ed nad toto heslo.<\/em> Ty unaven\u00e9 na\u0159\u00edkav\u00e9 – nejen u\u010ditele \u2013 odkazuji na Karla H\u00f6gra:<\/strong> Jen ta pr\u00e1ce \u010dlov\u011bka nam\u00e1h\u00e1, kter\u00e1 ho nud\u00ed nebo kterou neum\u00ed.<\/em><\/p>\n

          Tvrd\u011b h\u00e1j\u00edm Stendhala:<\/em><\/strong> L\u00edb\u00edme-li se mnoha lidem, l\u00edb\u00edme se jenom povrchn\u011b.<\/em> U\u017e lidov\u00e1 moudrost<\/strong> hl\u00e1s\u00e1: Nen\u00ed na sv\u011bt\u011b \u010dlov\u011bk ten, aby se zal\u00edbil lidem v\u0161em<\/em>. S l\u00edtost\u00ed vynech\u00e1v\u00e1m ve sv\u00e9m listov\u00e1n\u00ed oblast lidov\u00fdch r\u010den\u00ed a p\u0159\u00edslov\u00ed. To je na samostatn\u00e9 psan\u00ed. P\u00ed\u0161u r\u00e1da a hodn\u011b. M\u011bla jsem ve velk\u00e9 oblib\u011b hodiny slohu. Jsou prostorem neomezen\u00e9 tvo\u0159ivosti, chcete-li je takov\u00e9 vid\u011bt a jste ochotni pro to n\u011bco ud\u011blat. Na prvn\u00ed str\u00e1nky slohov\u00fdch se\u0161it\u016f si m\u00ed \u017e\u00e1ci napsali prohl\u00e1\u0161en\u00ed Vladislava Van\u010dury <\/em><\/strong>z Dev\u011btsilu: Nev\u011b\u0159\u00edm na nemastn\u00e1 a neslan\u00e1 vypravov\u00e1n\u00ed. Na rozd\u00edl od licom\u011brn\u00edk\u016f a od lid\u00ed bez chuti tvrd\u00edm, \u017ee ka\u017ed\u00fd p\u0159\u00edb\u011bh m\u00e1 b\u00fdt ko\u0159en\u011bn l\u00e1skou a nen\u00e1vist\u00ed. M\u00e1 \u010dp\u011bti po kotl\u00edku, v n\u011bm\u017e byl uva\u0159en, m\u00e1 b\u00fdt vypravov\u00e1n, abyste poznali jeho kucha\u0159e\u2026<\/em> Toho jsme se dr\u017eeli, v tom duchu jsme psali, osv\u011bd\u010dilo se a poda\u0159ilo , je\u0161t\u011b m\u00e1m n\u011bkter\u00e9 p\u00edsemn\u00e9 pr\u00e1ce schovan\u00e9.<\/p>\n

        Sou\u010dasn\u00fdm vyznava\u010d\u016fm pohodln\u00e9 prokrastinace (d\u0159\u00edve lenosti) bych vzk\u00e1zala, co si o probl\u00e9mu myslel Miguel de Cervantes<\/em><\/strong>: Na velk\u00fdch hodin\u00e1ch \u010dasu je jen jedin\u00e9 slovo: \u201enyn\u00ed\u201c. Po ulici \u201epotom\u201c se dojde k domu \u201enikdy\u201c. <\/strong><\/em> Pro uv\u00e1\u017eliv\u011bj\u0161\u00ed m\u00e1m \u00faryvek z Einsteinovy <\/em><\/strong>knihy Jak vid\u00edm sv\u011bt: <\/strong>Pt\u00e1t se na smysl anebo \u00fa\u010del vlastn\u00edho byt\u00ed a byt\u00ed tvorstva v\u016fbec zd\u00e1lo se mn\u011b z objektivn\u00edho hlediska v\u017edycky nesmysln\u00e9. A p\u0159ece naopak m\u00e1 ka\u017ed\u00fd \u010dlov\u011bk ur\u010dit\u00e9 ide\u00e1ly, kter\u00e9 usm\u011br\u0148uj\u00ed jeho sna\u017een\u00ed a \u00fasudek. V tomto smyslu jsem pohodl\u00ed a \u0161t\u011bst\u00ed nikdy nepova\u017eoval za vlastn\u00ed c\u00edl (t\u00e9to mravn\u00ed z\u00e1kladn\u011b \u0159\u00edk\u00e1m tak\u00e9 ide\u00e1l st\u00e1da vep\u0159\u016f).<\/em> V t\u00e9 knize s podtitulem Radost z uva\u017eov\u00e1n\u00ed a z ch\u00e1p\u00e1n\u00ed je nejkr\u00e1sn\u011bj\u0161\u00edm darem P\u0159\u00edrody <\/em>nenajdete n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed Einsteinovu <\/strong>v\u011btu , <\/strong>kter\u00e1 se mi moc l\u00edb\u00ed a \u010dasto ji opakuju: Vychov\u00e1vat je mo\u017eno jen vlastn\u00edm p\u0159\u00edkladem. Jestli\u017ee to jinak nejde, tak p\u0159\u00edkladem odstra\u0161uj\u00edc\u00edm.<\/em> <\/strong>A kdy\u017e u\u017e si p\u0159i n\u011bjak\u00e9 diskusi skoro zouf\u00e1te, doporu\u010duji pomyslet na Maxe Plancka<\/em><\/strong>: Nov\u00e9 n\u00e1zory nikdy nezv\u00edt\u011bzily, prost\u011b p\u0159\u00edvr\u017eenci star\u00fdch idej\u00ed postupn\u011b vym\u00edrali. <\/em>V nejhor\u0161\u00edm se pak sm\u00ed\u0159it s povzdechem Bernarda Shawa<\/em><\/strong>: Z\u00e1zraky jsou sice znamenit\u00e1 v\u011bc, ale bohu\u017eel se dnes ji\u017e ned\u011bj\u00ed.<\/em> Ve t\u0159\u00edd\u011b, v posluch\u00e1rn\u011b ale rezignovat, vzd\u00e1vat nic nem\u016f\u017eeme. Doporu\u010duji za\u0161t\u00edtit se dal\u0161\u00ed z m\u00fdch obl\u00edben\u00fdch sentenc\u00ed Pronesl ji Jan Neruda<\/em><\/strong>: Kdo nic nev\u00ed, mus\u00ed v\u0161emu v\u011b\u0159it.<\/em> V\u011b\u0159\u00edte-li v p\u0159\u00e1telstv\u00ed, nezapochybujete o my\u0161lence Elberta Hubbarda<\/strong>: Nikdy nevysv\u011btlujte! P\u0159\u00e1tel\u00e9 to nepot\u0159ebuj\u00ed a nep\u0159\u00e1tel\u00e9 v\u00e1m stejn\u011b neuv\u011b\u0159\u00ed.<\/em><\/p>\n

            Jak mi l\u00e9ta p\u0159ib\u00fdvaj\u00ed, klon\u00edm se st\u00e1le siln\u011bji k lakonick\u00e9mu vyj\u00e1d\u0159en\u00ed Zde\u0148ka Urb\u00e1nka<\/em><\/strong>: Sleduji, hled\u00edm rozum\u011bt, usiluji b\u00fdt k pot\u0159eb\u011b. <\/em>V roce 1986 jsem p\u0159estala b\u00fdt pro pedagogickou fakultu nep\u0159ijatelnou z d\u016fvodu absence \u010derven\u00e9 stranick\u00e9 kn\u00ed\u017eky. Toho roku \u010dasn\u011b zjara jsem po t\u0159iadvaceti letech opou\u0161t\u011bla Z\u0160 pro vadn\u011b mluv\u00edc\u00ed \u2013 jen pro ilustraci: s re\u00e1ln\u011b t\u00e9m\u011b\u0159 o \u010dtvrtinu ni\u017e\u0161\u00edm platem na \u0161kole vysok\u00e9. Finan\u010dn\u00ed deficit mi m\u011bla \u00fadajn\u011b vyrovnat \u0161ir\u0161\u00ed p\u0159\u00edle\u017eitost publika\u010dn\u00ed \u010dinnosti. Kdy\u017e nyn\u00ed listuji  prvn\u00edm se\u0161item kon\u010d\u00edc\u00edm rokem 1990, zji\u0161\u0165uji a\u017e s podivem, jak podstatn\u011b se druh\u00e1 polovina let osmdes\u00e1t\u00fdch otiskla do m\u00fdch pozn\u00e1mek. Zaznamen\u00e1v\u00e1m z\u0159eteln\u00e9 stopy \u010dist\u00e9ho vlastenectv\u00ed. T\u0159eba hned  <\/em><\/strong>ze Z\u00e1pisu v p\u00edsance \u0160kolsk\u00e9 vzory krasopisn\u00e9<\/em><\/strong> \u2013 muzeum v P\u0159erov\u011b: \u00dactu dej cizin\u011b, l\u00e1sku vlasti.<\/em>Pokra\u010dovat m\u016f\u017eu Karlem \u010capkem<\/strong>: Jednou mi kdosi polo\u017eil ot\u00e1zku, kter\u00e1 zem\u011b se mi nejv\u00edc l\u00edb\u00ed. \u0158ekl jsem mu: \u201eNejlep\u0161\u00ed krajina, kterou jsem vid\u011bl, je v It\u00e1lii, nejlep\u0161\u00ed \u017eivot, kter\u00fd jsem pozoroval, ve Francii, nejlep\u0161\u00ed lid\u00e9, kter\u00e9 jsem potkal, v Anglii, ale \u017e\u00edt mohu jen ve sv\u00e9 zemi\u201c.<\/em>Brzy se objevuj\u00ed pochyby, je\u0161t\u011b s d\u00e1vkou odhodl\u00e1n\u00ed: Martin Luther<\/em><\/strong>: Nem\u016f\u017eeme pt\u00e1k\u016fm zabr\u00e1nit, aby n\u00e1m l\u00e9tali nad hlavou, ale m\u016f\u017eeme jim zabr\u00e1nit, aby n\u00e1m hn\u00edzdili ve vlasech. <\/strong><\/em>Registruji i v\u00fdzvy:Ladislav Kl\u00edma<\/em><\/strong>: Svoboda je nespoutanost aktivity pasivitou.<\/em> Ale p\u0159ich\u00e1z\u00ed skepse vyj\u00e1d\u0159en\u00e1 ji\u017e prvorepublikov\u00fdmi ver\u0161i Viktora Dyka <\/strong>ve Smutn\u00e9 p\u00edsni vesnick\u00e9ho \u0161pr\u00fdma\u0159e:<\/em><\/p>\n

Kup\u0159edu jdeme, je-li vhodn\u00e1 chv\u00edle,<\/em><\/p>\n

vhodn\u00e1-li chv\u00edle, jdeme zase zp\u011bt.<\/em><\/p>\n

P\u0159i kter\u00e9mkoli tak n\u00e1s vid\u00edm d\u00edle.<\/em><\/p>\n

Ne zl\u00ed, ne dob\u0159\u00ed. N\u011bco uprost\u0159ed.<\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

V\u00e1beni v\u011b\u010dn\u011b v\u0161\u00edm, co pro n\u00e1s ciz\u00ed,<\/em><\/p>\n

\u0161uma\u0159it jdeme v chladn\u00fd pro n\u00e1s sv\u011bt.<\/em><\/p>\n

Na p\u016fli cesty tato n\u00e1hle miz\u00ed.<\/em><\/p>\n

Ne sv\u00ed, ne ciz\u00ed. N\u011bco uprost\u0159ed.<\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

Zvedneme ruku. Potom zase klesne.<\/em><\/p>\n

Dnes ohe\u0148 v n\u00e1s. A z\u00edtra zase led.<\/em><\/p>\n

Hroz\u00ed se dnes a z\u00edtra sotva hlesne.<\/em><\/p>\n

Ne \u017eiv\u00ed, mrtv\u00ed ne. Tak n\u011bco uprost\u0159ed.<\/em><\/p>\n

         Bohu\u017eel jsem si nezaznamenala autorstv\u00ed ani \u010dasovou dimenzi vzniku Na\u0161eho zaklet\u00e9ho vzorce:<\/em><\/strong> Radik\u00e1ln\u00ed za\u010d\u00e1tek, euforie \u2013 polovi\u010dat\u00e9 uskute\u010d\u0148ov\u00e1n\u00ed \u2013 p\u0159i prvn\u00edch pot\u00ed\u017e\u00edch a konfrontac\u00edch apatie a \u00fastup bez boje \u2013 katastrofa a nov\u00fd za\u010d\u00e1tek z hor\u0161\u00edch v\u00fdchoz\u00edch pozic.<\/em> Je v\u011bc\u00ed minulosti, nebo st\u00e1le aktu\u00e1ln\u00ed?<\/p>\n

            Jedn\u00edm z rychle se st\u0159\u00eddaj\u00edc\u00edch ministr\u016f \u0161kolstv\u00ed po roce 1989 byl moudr\u00fd a noblesn\u00ed pan profesor Petr Pi\u0165ha.<\/strong> <\/em>Ji\u017e za\u010d\u00e1tkem roku 1990 dok\u00e1zal proz\u00edrav\u011b nahl\u00ed\u017eet nastalou realitu: Rozsv\u00edt\u00edme-li v temnot\u011b sv\u011btlo, objev\u00ed se p\u0159ed n\u00e1mi barvit\u00e1 skute\u010dnost\u2026.P\u0159ipomenu v\u0161ak, \u017ee sou\u010dasn\u011b se sv\u011btlem se skute\u010dnost objev\u00ed jin\u00e1, ne\u017e jak jsme ji p\u0159edpokl\u00e1dali, \u017ee p\u0159edm\u011bty vrhnou sv\u00e9 st\u00edny, \u017ee se projev\u00ed slepota n\u011bkter\u00fdch z n\u00e1s a v p\u0159\u00edpad\u011b n\u00e1hl\u00e9ho a ostr\u00e9ho osv\u00edcen\u00ed \u017ee dojde t\u00e9m\u011b\u0159 k v\u0161eobecn\u00e9mu osln\u011bn\u00ed.<\/em> Zapsala jsem si rovn\u011b\u017e jednu z my\u0161lenek v t\u00e9 dob\u011b dost zva\u017eovan\u00e9ho Alexandra Sol\u017eenicyna <\/em><\/strong>a zhusta si ji p\u0159ipom\u00edn\u00e1m: Je mo\u017en\u00e9, \u017ee zlo je nutn\u00e9 a \u017ee nakonec zv\u00edt\u011bz\u00ed, ale jednej tak, aby nezv\u00edt\u011bzilo skrze tebe a s tvoj\u00ed pomoc\u00ed.<\/em><\/p>\n

<\/em>           Objevovala se nov\u00e1 nebezpe\u010d\u00ed, m\u00ed\u0159\u00edc\u00ed i do \u0161kol, ovliv\u0148uj\u00edc\u00ed v\u00fdvoj mlad\u00e9 generace. Netu\u0161e, kam a\u017e to dosp\u011bje, na to krot\u0161\u00ed z nich – TV – upozornil v rozhovoru s d\u011btmi herec a re\u017eis\u00e9r Maxmili\u00e1n Schell: <\/strong>Ned\u00edvejte se tolik, nebo samy nic nepro\u017eijete<\/em>. Vn\u00edm\u00e1te tolik dojm\u016f, \u017ee se p\u0159estanete um\u011bt vyjad\u0159ovat.<\/em> V\u011bnovala jsem se v tom \u010dase intenzivn\u011b \u0161\u00ed\u0159en\u00ed nov\u011bj\u0161\u00edch poznatk\u016f z oboru m\u00e9ho hlavn\u00edho profesn\u00edho z\u00e1jmu \u2013 naru\u0161en\u00ed plynulosti \u0159e\u010di, kr\u00e1tce koktavosti (balbuties). P\u0159ijala jsem proto r\u00e1da za sv\u00e9 vyj\u00e1d\u0159en\u00ed Ivana M.Havla<\/em><\/strong>: Popularizaci v\u011bdy toti\u017e nech\u00e1peme jako povrchn\u00ed, \u201esrozumiteln\u00fd\u201c \u2013 tj.okle\u0161t\u011bn\u00fd \u2013 popis fakt\u016f, n\u00fdbr\u017e jako pozv\u00e1n\u00ed na dobrodru\u017enou cestu za objevy.<\/em><\/p>\n

            A je zde dal\u0161\u00ed aforismus, perfektn\u00ed obsahem i lingvisticky, autorem je Stanislav Jerzy Lec<\/em><\/strong>: Uhn\u011bte z cesty spravedlnosti, je slep\u00e1!<\/em> Bl\u00ed\u017e\u00edm se ke konci prvn\u00edho se\u0161itu. Jakoby symbolicky jsou jeho posledn\u00ed dv\u011b str\u00e1nky zapln\u011bny ver\u0161i. Nejprve nedosti\u017en\u00e9ho, obdivuhodn\u00e9ho Ji\u0159\u00edho Such\u00e9ho:<\/strong><\/p>\n

Zn\u00e1m tolik p\u00edsn\u00ed<\/em><\/p>\n

\u017de si je u\u017e pletu<\/em><\/p>\n

Nad jejich kr\u00e1sou <\/em><\/p>\n

\u017dasnu v poko\u0159e<\/em><\/p>\n

Ze v\u0161ech t\u011bch p\u00edsn\u00ed<\/em><\/p>\n

Nejrad\u0161i m\u00e1m v\u011btu<\/em><\/p>\n

Jednou jsi dole <\/em><\/p>\n

Jednou naho\u0159e<\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

Zblednou ti vlasy<\/em><\/p>\n

Ute\u010de ti mil\u00e1<\/em><\/p>\n

Sel\u017eou ti brzdy<\/em><\/p>\n

P\u0159ijde choroba<\/em><\/p>\n

Na mysli klesat<\/em><\/p>\n

V\u011bc je po\u0161etil\u00e1<\/em><\/p>\n

Dokud je v kufru<\/em><\/p>\n

P\u00edsn\u00ed z\u00e1soba<\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

P\u00edsn\u011b jsou mocn\u00fd<\/em><\/p>\n

\u017dal p\u0159ed nimi zdrh\u00e1<\/em><\/p>\n

A proto zp\u00edvej<\/em><\/p>\n

O tom \u017ee jsi r\u00e1d<\/em><\/p>\n

Z\u00e1rmutku mra\u010dno<\/em><\/p>\n

Na nebi se trh\u00e1<\/em><\/p>\n

Ut\u0159ete slzy <\/em><\/p>\n

Budeme se sm\u00e1t<\/em>  <\/p>\n

         Dozn\u00e1v\u00e1m, \u017ee z t\u00e9to b\u00e1sn\u011b jsem ver\u0161e o tom, jak jsou p\u00edsn\u011b mocn\u00fd a \u017ee \u017eal p\u0159ed nimi zdrh\u00e1, <\/em>za\u0159adila do jedn\u00e9 z hodin liter\u00e1rn\u00ed v\u00fdchovy. Ocitly se tam vedle p\u00edsn\u011b Hany Hegerov\u00e9 o van\u011b pln\u00e9 fialek<\/em> a v\u00edm, \u017ee hodina kon\u010dila Such\u00e9ho p\u00edsn\u00ed o jeho kamar\u00e1dech a takov\u00e9 dobr\u00e9 spole\u010dnosti <\/em>je\u0161t\u011b gramofonov\u00e9 desky\u2013 <\/em>bez u\u010ditelsk\u00e9ho koment\u00e1\u0159e. Nic z toho nebylo v osnov\u00e1ch, ale s t\u011bmi jsem si nikdy  hlavu moc nel\u00e1mala.<\/p>\n

            U\u017e si nepamatuji, jestli \u00famysln\u011b, \u010di ne, jsem sv\u016fj prvn\u00ed se\u0161it, \u0159ekn\u011bme scrap-book p\u0159ed pozn\u00e1mkou s francouzsk\u00fdm dov\u011btkem \u2013 Tento se\u0161it skon\u010dil v ned\u011bli 16.12.1990 Au fait!  – zavr\u0161ila<\/em> optimisticky lidovou z Pr\u00e1che\u0148ska:  Tr\u00e9 dobr\u00e9ho<\/strong> <\/em><\/p>\n

Vesel\u00e1 mysl p\u0159i dobr\u00e9m zdrav\u00ed<\/em><\/p>\n

a k tomu je\u0161t\u011b dobr\u00e9 sv\u011bdom\u00ed:<\/em><\/p>\n

komu to tr\u00e9 p\u0159eje, a\u0165 se jak chce d\u011bje,<\/em><\/p>\n

nic se nelek\u00e1, nic se neboj\u00ed.<\/em><\/p>\n

 SECK\u00c1, M.  Jen N\u00e1prstkov\u00e1, pros\u00edm\u2026Neoby\u010dejn\u00fd \u017eivot v dobov\u00fdch pramenech<\/em><\/p>\n

                    <\/em>Praha: N\u00e1rodn\u00ed muzeum, 2016. ISBN 978-80-7036-488-8<\/p>\n

SUCH\u00dd, J.   Trocha poezie <\/em>Praha: \u010ceskoslovensk\u00fd spisovatel, 1989. ISBN 80-202-0114-9<\/p>\n

QUINTILIANUS, M.F.  Z\u00e1klady r\u00e9toriky. <\/em>Praha: Odeon, 1985.<\/p>\n

EINSTEIN, A.  Jak vid\u00edm sv\u011bt.<\/em> Praha: Nakladatelstv\u00ed Lidov\u00e9 noviny, 1993. ISBN 80-7106-078-X.<\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

         K leto\u0161n\u00edmu roku osmi\u010dkov\u00fdch v\u00fdro\u010d\u00ed jsem pro sebe na\u0161la dal\u0161\u00ed. Najisto nebude obecn\u011b vzpom\u00edn\u00e1no, ale\u2026V roce 1838 se v Praze narodila Josefa K\u0159\u00ed\u017ekov\u00e1, kter\u00e1 cel\u00fd \u017eivot spojila s domem U Hal\u00e1nk\u016f. Dnes ten pra\u017esk\u00fd d\u016fm zn\u00e1me jako N\u00e1prstkovo muzeum asijsk\u00fdch, africk\u00fdch a americk\u00fdch kultur. V prvn\u00edch desetilet\u00edch 19.stolet\u00ed v dom\u011b na Betl\u00e9msk\u00e9m pl\u00e1cku provozovala \u017eivnost […]<\/p>\n","protected":false},"author":3483,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-829","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nezarazene"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogy.rvp.cz\/peutel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogy.rvp.cz\/peutel\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogy.rvp.cz\/peutel\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogy.rvp.cz\/peutel\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3483"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogy.rvp.cz\/peutel\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=829"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogy.rvp.cz\/peutel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":830,"href":"https:\/\/blogy.rvp.cz\/peutel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions\/830"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogy.rvp.cz\/peutel\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogy.rvp.cz\/peutel\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogy.rvp.cz\/peutel\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}